One Championship

လကၤာဒီပခ်စ္သူ ၀တၳဳနဲ႔အတြက္ အခုအခ်ိန္အထိ ေနာင္တမရဘူးလို႔ ဆိုတဲ့ ခ်စ္ဦးညိဳ

.

ဒီတစ္ပါတ္ Meet the Successful   အစီစဥ္မွာ  ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းသြားမယ့္ သူကေတာ့ လကၤာဒီပ ခ်စ္သူဇာတ္လမ္းကို စတင္ အသက္သြင္းၿပီး ရာမာရဏ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးကို ႐ႈေထာင့္အသစ္က ေတြးၿပီး  ျမန္မာျပည္သူေတြၾကား ခ်ျပခဲ့သူ စာေရးဆရာခ်စ္ဦးညိဳပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သူဟာငယ္စဥ္ကတည္းက စာေရးတဲ့ အလုပ္ကို ဝါသနာပါေပမယ့္လည္း ဘဝရဲ႕အေျခေနေၾကာင့္ မလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေသးပဲနဲ႔ အျခားအလုပ္ေတြျဖစ္တဲ့ တကၠသိုလ္ ဆရာဘဝ ဇာတ္ညြန္းေရး ဆရာဘဝနဲ႔ က်ဳရွင္ဆရာဘဝ စတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ကိုင္ ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခိုင္ခိုင္မာမာခ်ၿပီး စာေရးတဲ့ အလုပ္ကို ေဇာက္ခ်လုပ္တဲ့ အခ်ိန္မွ စလို႔ စာေရးဆရာ ခ်စ္ဦးညိဳရယ္လို႔ ပရိတ္သတ္ေတြ အသိမွတ္ျပဳၿပီး ေအာင္ျမင္မႈကို ရရွိလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈက္ို ရရွိဖို႔အတြက္ ဘဝမွာ ဘယ္လိုခံယူခ်က္ေတြနဲ႔ ႀကိဳးစား႐ုန္းကန္ခဲ့ရသလဲဆိုတာ သိရွိေစဖို႔ ဒီတစ္ပါတ္မွာလည္း ေအာင္ျမင္သူနဲ႔အတူ ေတြ႕ဆံု စကားေျပာၾကည့္ပါမယ္။

ဆရာမဂၤလာပါခင္ဗ်။ ဒီေန႔အစီစဥ္မွာေတာ့ ဆရာရဲ႕ ဘဝျဖတ္သန္းမႈ အေတြ႕ႀကံဳေလးေတြ ကၽြန္ေတာ္ေမးခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်။ ဆရာစာေရးတယ္ဆိုတာ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ မျဖစ္ခင္မွာ ဘယ္အရြယ္ေလာက္ကတည္းက စၿပီးေတာ့ စာေရးတာကို ဝါသနာ ပါခဲ့ပါသလဲ ဆရာ။

စာေရးတာကို စၿပီးဝါသနာပါတာ ၈တန္းေက်ာင္းသား အရြယ္ပဲ။ အဲဒီမတိုင္မိီက ဘာေၾကာင့္ဝါသနာပါလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေလး ရွိတယ္ေလ။ မူလတန္းေက်ာင္းသား၊ အလယ္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝအရြယ္မွာ ေနခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေတြမွာ ပံုျပင္ေတြ နားေထာင္ရတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘာသာျပန္စာေပကထုတ္တဲ့ ကေလးမ်ားအတြက္ ေရးထားတဲ့ စာေပေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ အဲတာေတြ အ႐ႈးအမႈး ဖတ္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ရာဇဝင္ဆရာႀကီးေျပာျပတဲ့ ရာဇဝင္သမိုင္း ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းေတြ နားေထာင္ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီကစၿပီးေတာ့ စာဖတ္ဝါသနာပါၿပီးေတာ့ စာေတြဖတ္ရင္း ဖတ္ရင္းနဲ႔ သူမ်ားေရးတာကို ကိုယ္ဖတ္ရသလို သူမ်ားဖတ္ဖို႔အတြက္လည္း ကိုယ္ေရးမယ္ဆိုတဲ့ အဲဒီစိတ္က ေပၚလာၿပီးေတာ့ အဲဒီမွာ စာစေရးေတာ့ ၈တန္းေက်ာင္းသား ဘဝမွာ စာစေရးတာပဲ။ သို႔ေသာ္လည္း ဘယ္မွ မပို႔ဘူး။ ရွိတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္သံုးေယာက္ပဲ လွည့္ၿပီးေတာ့ ဖတ္ခိုင္းတာ။ အမ်ားကေတာ့ ရယ္စရာေျပာတယ္ထင္မယ္။ မဟုတ္ဘူး ကိုယ့္စာကို ကိုယ့္ဝတၳဳေလးကို ဖတ္ရေအာင္ သူတို႔ကို မုန္႕ဖိုးေပးၿပီးေတာ့ စည္း႐ံုးရတယ္။ ကိုယ္က ေပးၿပီးေတာ့ဖတ္ခိုင္းရတယ္။ အဲဒီဘဝေပါ့ေလ။ အဲဒီကတည္းက စတာပဲ။

ဆရာအေနနဲ႔ ရွစ္တန္းေက်ာင္းသား ေလာက္ကတည္းကိုက စာေရးတာကို ဝါသနာပါလာၿပီဆိုေတာ့ တကယ္တမ္းေပါ့ေနာ္။ လက္ေတြ႕ေပါ့။ တကယ္တမ္း ထဲထဲဝင္ဝင္ဝင္စၿပီး စာစၿပီးေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္က ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္မ်ား ျဖစ္မလဲဆရာ။

စၿပီးေရးျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္က အမွန္ေတာ့ အၿမဲေရးတာပဲ။ သုိ႔ေသာ္ ေျပာက္က်ားစာေရးဆရာေပါ့ေလ။ professional လုပ္မယ္လို႔လဲ စိတ္ထဲ မကူးမိပါဘူး။ သို႔ေသာ္ မေရးရ မေနႏိုင္ ေရးခ်င္တာ ရွိတယ္။ အဲလိုနဲ႔ တကၠသိုလ္ေရာက္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ Second Year / Third Yeaer ဘြဲ႔ရၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ေလာက္မွာ ၁၉၇၀ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မိုးေဝစာေပ မဂၢဇင္းမွာ ပထမဦးဆံုး ဝတၳဳတိုေလး ပါလာတယ္။ အဲဒီမတိုင္မိီက ပို႔တာ အမ်ားႀကီးပဲ အၿမဲပယ္ခံခဲ့ရတာခ်ည္းပဲ။

၁၉၇၀ မိုးေဝစာေပမဂၢဇင္း ေအာက္တိုဘာလထုတ္မွာ ကိုယ့္ဝတၳဳေလး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ဆိုတာေလး စပါလာေတာ့ အမေလး ဝမ္းသာလိုက္တာ။ အဲဒီကစၿပီးေတာ့ ေရအားေတြ အရွိန္က ေကာင္းလာၿပီးေတာ့ ဆက္တိုက္ေရး ေနာက္႐ႈမဝေရးေပါ့ေနာ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ဘာသာျပန္ဝတၳဳေတြေရးတယ္။ ေဆာင္းပါးေတြေရးတယ္။ ပင္ကိုယ္ေရး ဝတၳဳေတြ ေရးတယ္။ အဲဒီကေနၿပီးေတာ့ ေနာက္တစ္ခါ ဘဝလမ္းေၾကာင္းက ကံၾကမၼာ ဇာတ္ဆရာအေခၚေပါ့။ မ်က္စိလည္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ တကၠသိုလ္မွာ နည္းျပဆရာ ျဖစ္တယ္။ philosophy ဌာနမွာ က်ဳတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီကေန စစ္ေတြေျပာင္းတယ္။ အဲဒီကေန သမဝါယမ ဌာနေျပာင္းတယ္။ အမ်ားႀကီးပဲ ေလာကဓံတရား အနိမ့္အျမင့္ေတြ အဲဒီကေနၿပီးေတာ့ စႏၵာဦးဆုိတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ကဇာတ္အဖြဲ႔တစ္ခုမွာ ဇာတ္ညြန္းဒါ႐ိုက္တာ လုပ္တယ္။

အဲဒီကေနျပန္ထြက္ၿပီးေတာ့ လူက ခ်ံဳးခ်ံဳးက်ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ငုတ္မိသဲတိုင္နဲ႔ တူပါရဲ႕ ဒုတ္ဆိုၿပီးေတာ့ ေအာက္သဲတိုင္ထိၿပီးေတာ့ ထပ္ျမွုဳပ္စရာ မရွိေတာ့ေျခကန္ၿပီး ျပန္တက္တာ အဲဒီမွာ ဘြားကနဲ ေပၚတဲ့ အခ်ိ္န္ေလးမွာ ငါဘာလုပ္မလဲေပါ့။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အဲဒီမွာ ဆံုးျဖတ္ၿပီးေတာ့ အလကၤာဒီပ ခ်စ္သူဆိုတဲ့ ဝတၳဳကို ေရး ျဖစ္တာပဲ။ ဘယ္သူမွ တိုက္တြန္းလို႔လဲ မဟုတ္ဘူး။ ထုတ္ေပးမယ့္သူလဲ မရွိဘူး။ ကိုယ္ေရးခ်င္တာေရး။ ၿပီးေတာ့ မွ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ထုတ္ေပးေတာ့မွ စာအုပ္ျဖစ္။ အဲဒီစာအုပ္က စာေပနယ္ထဲကို ပထမဆံုးေရာက္တဲ့ စာအုပ္ပါပဲ။

ဆရာ အခုနတုန္းကလိုေပါ့။ ဆရာရဲ႕ဘဝျဖတ္သန္းပံုကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အဲဒိအခ်ိန္အဲဒီအခါတုန္းက ဆရာက စာလည္းေရးတာ ဝါသနာပါတယ္။ အျခားဆရာ အခုနကေျပာသလို တကၠသိုလ္ ဆရာေတြလည္း လုပ္ေနရေသးတယ္ဆိုေတာ့  အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဆရာမွာ တကယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵက စာေရးဆရာတစ္ေယာက္လား ဒါမွမဟုတ္ ဆရာ့မွာ တျခားျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြ ရွိလား ဆရာ။

တကၠသိုလ္ကေန ဘြဲ႔ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီတုန္းကလည္း စာႀကိဳးစားၿပီး စာေတာ္ခဲ့တယ္ေပါ့ေနာ္။ အဲဒီမွာ မာစတာ စတက္၊ က်ဳတာလုပ္ရင္းနဲ႔ နယ္လႊင့္သြားတယ္။ အဲေတာ့ ငါဟာ ပညာတတ္ႀကီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘြဲ႕ေတြထပ္ယူ PhD  ေတြယူ အဲဒီက်ဳတာကေနၿပီးေတာ့ အဆင့္ဆင့္ ကထိက အဲလို Scolar  ဘဝမွာ ေနမလား တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ အဲလို ဝတၳဳတိုေလးေတြကလည္း ပါလာေတာ့ စာေပနယ္ထဲလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ပါလာၿပီ  Scolar  တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပဲ ပညာတတ္ ေလာကမွာ ေနမလား။ သို႔မဟုတ္ အႏုပညာသမား စာေရးဆရာ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အႏုပညာေလာကထဲမွာ ႐ုန္းကန္မလား။ ဟိုဘဝကေတာ့ ၿငိမ္တယ္။ မွန္မွန္တက္သြားမယ္။ ဒီအႏုပညာေလာက စာေရးဆရာဘဝကေတာ့ ေတာ္ေတာ္လႈပ္ခတ္မႈေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ရင္ဆိုင္ရလိမ့္မယ္။ အဲဒီႏွစ္ခု ပဋိပကၡျဖစ္တာ။  ကိုယ့္ဟာကိုယ္ျဖစ္တဲ့ ပဋိပကၡ ျဖစ္ေနတာ။ ဘယ္သူနဲ႔မွ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕ ထည့္ရမလား ေလ်ာ့ရမလား ဒီဘက္ကို နည္းရမလား ဟိုဘက္ကို နည္းရမလား အဲတာ ေတာ္ေတာ္ႀကီးမားတဲ့ ပဋိပကၡ ဘယ္သူမွ မသိလိုက္ဘူး။ အဲဒီမွာ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ကဲငါဘာျဖစ္ျဖစ္ကြာ စာေပနယ္ထဲ ေျခစံုပစ္ဝင္ေတာ့မယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီဘက္က အႏိုင္ရသြားေတာ့ ဒီဘက္ကိုစြန္႔လႊတ္လိုက္တယ္။ အလုပ္ပါ ထြက္ပစ္လိုက္တယ္။

မိမိရဲ႕စိတ္မွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ခ်မွတ္ၿပီး စာေရးျခင္း အလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ အခက္ခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရေပမယ့္လည္း ေနာက္ဆုတ္ဖို႔ ေၾကာက္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ေနာင္တဆုိတာ မျဖစ္ခဲ့ဘူးလို႔ ဆရာခ်စ္ဦးညိဳက ေျပာျပပါတယ္။

ဒီလိုအခက္ခဲေတြကို သတၱိရွိရွိနဲ႔ ရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းတယ္ဆိ္ုတာ တကယ့္ေတာ့ သတၱိရွိလို႔ မဟုတ္ဘူး ခင္ဗ်။ ကိုယ့္ကို ျပန္ၾကည့္ေတာ့ေလ ငါ့ကြဆိုၿပီးေတာ့ အဲလို သတၱိရွိရွိ ခ်ီတက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ဆုတ္ရမွာကို ေၾကာက္သြားတာ။ အဲေၾကာက္စိတ္လည္း ပါတယ္။ ေၾကာက္စိတ္ကလည္း Drive  လုပ္တယ္။ ေၾကာက္စိတ္ကလည္း Drive  လုပ္ရယ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္က အေရွ႕ကေန ဆြဲေခၚတာရယ္။ အဲForce  ႏွစ္ခုေပါင္းသြားၿပီးေတာ့ အဲလို ေရွ႕ဆက္သြားတာလို႔ ယူဆတယ္။

စီးပြားေရး မ်က္စီနဲ႔ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ နည္းနည္းမိုက္မဲတယ္ ေခၚႏိုင္တာေပါ့။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အၿမဲတမ္း ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး စီးပြားေရးမွာ Plan A, Plan B, Plan C  ဆိုတာ ရွိတယ္။ Plan A အေၾကာင္းတစ္ခုေၾကာင့္ ပ်က္သြားတယ္ဆိုရင္ Plan B  နဲ႔ ဆက္ကိုင္မယ္။ အဲလို result အၿမဲတမ္းထားၾကတယ္ေျပာတယ္။ ဒါေနာက္ပိုင္းမွ သိရတာ ဘုရင္ေနာင္ ေဖာင္ပ်က္ကိန္း ႀကီးပဲ အဲလို ေပါ့။ ဘုရင့္ေနာင္ ေဖာင္ဖ်က္တာက ေနာင္႐ိုးတစ္ဖက္ ဟိုဘက္လည္း ေရာက္ေရာ သိတဲ့ အတိုင္း မင္းတို႔ ေဖာင္ေတြ ဖ်က္ပစ္ၾက။ စစ္႐ံႈးရင္ ျပန္စရာ ေဖာင္မရွိ မခက္ဘူးလား။ ေအး စစ္႐ံႈးရင္ေတာ့ မင္းတုိ႔ ေသမွာပဲ။ ျပန္သြားလည္း ဘုရင္က သတ္ ေသမွာပဲ။ အဲေတာ့ စိတ္ဒြိဟ မျဖစ္ေအာင္ မင္းတို႔ ေဖာင္ေတြဖ်က္ဆို ဒါေပမယ့္ ဘုရင့္ေနာင္က အပိုင္တြက္ၿပီးသား ဒီဗ်ဴဟာကို ရန္သူအင္အား ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္။ ေထာက္လွန္းၿပီးသား ဆင္ဘယ္ႏွစ္ေကာင္ ျမင္းဘယ္ႏွစ္ေကာင္ ငါတို႔ဘက္ အင္အား ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္။ ဝင္တ္ိုက္ရင္ ဘယ္လိုႏုိင္တယ္။ ႏိုင္မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာေပါက္သိလုိ႔ ဘုရင့္ေနာင္က ေဖာင္ဖ်က္ တိုက္တာ။ ဘုရင့္ေနာင္က အဲလို။

ကိုယ့္က်ေတာ့ အဲလိုမဟုတ္ဘူး မိုက္မိုက္ကန္းကန္း ေဖာင္ဖ်က္ၿပီး ခ်တာ။ ဒါေပမယ့္ ကုသိုလ္ကံေလး အေထာက္အကူ ျပဳသလား စိတ္ကလည္း စိတ္ယုတ္မွာ မထားဘူးေလ။ လိပ္ျပာသန္႔စြာ လုပ္တယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့ အျမတ္ထုတ္လို စိတ္နဲ႔ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ စာေပနယ္ထဲလည္း ငါနာမည္ႀကီးေအာင္ကြ ပိုက္ဆံေတြ အျမတ္ထြက္ေအာင္ကြ ဆိုၿပီးလည္း ဝင္တာ မဟုတ္ဘူး။ တအားကိုယ္  ေရးခ်င္းလြန္းလြန္းလို႔ ဝင္လိုက္တာ။ အဲတာေလးက အေထာက္ကူ ျပဳသလားေတာ့ မသိပါဘူးကြယ္။ အဲလို စိတ္ဓာတ္က်ၿပီးေတာ့ အခက္ခဲေတြ ေတြ႕ၿပီးေတာ့ ငိုင္သြားတာေတာ့ ခဏခဏပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲလို အခ်ိန္မွာ ေနာင္တဆိုတာလဲ မေပၚဘူး။ ဒီအျပင္ ငါေျပာင္းလုိက္ရင္ ေကာင္းမလား ဥပမာ အႏုပညာ ဝါသနာပါတယ္။ စာေပ မေအာင္ျမင္လို႔ ငါဂီတ ေျပာင္းလိုက္ရင္ ေကာင္းမလား။ သဘင္ေျပာင္းရင္ ေကာငး္မလားဆိုတဲ့ အဲတာမ်ိဳး မေပၚခဲ့ဘူး။ ေျပာရင္ေတာ့ ဇာတ္သဘင္မ်ိဳး႐ိုး ဆိုင္းမ်ိဳး႐ိုးဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းကလည္းကတယ္။ ဟိုငယ္ငယ္ကတည္းက ေနာက္ စႏၵာဝင္းမွာလည္း ျပဇာတ္ေတြ ဘာေတြ ဝင္ကတယ္။ ရာမဇာတ္ထဲမွာလည္း ရာမေတြ ဘာေတြ ဝင္ကတယ္။ ေတာ္ၿပီကြာ ငါအကပဲ ေျပာင္းရင္ေကာငး္မလား မရွိခဲ့ဘူး။ ဆိုင္းမ်ိဳး႐ိုးဆိုေတာ့ နည္းနည္းပါးပါး တစ္ခါတေလ တီးတာေလး ရွိတယ္။ ေတာ္ၿပီကြာ ဂီတနဲ႔ အသက္ေမြးေတာ့မယ္ ဒါမ်ိဳးလည္း မရွိဘူး။ ကိုင္းကြာ ေရးမယ္ကြာ ဆိုၿပီး အဲဒီအတိုင္းပဲ ထားခဲ့တယ္။ ဒြိဟ မျဖစ္ဘူးေပါ့ေနာ္။

ဒီလိုနဲ႔ပဲ ေနာက္ဆုတ္ဖို႔ ခက္ခဲတယ္ဆိုတဲ့ အေျခေနေတြကေန ႐ုန္းကန္ ႀကိဳးစားခဲ့ရတာေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕ဘဝ အလွည့္အေျပာင္းတစ္ခုကို ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ လကၤာဒီပ ခ်စ္သူဆိုတဲ့ ဝတၳဳ ေရးျဖစ္ခဲ့ပံု အေၾကာင္းကိုလည္း ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။

လကၤာဒီပခ်စ္သူကေတာ့ မွတ္မွတ္ရရ အသက္ ၃၀ အရြယ္မွာ ၂၉ ည ထိုင္ေရးတာ။ ထုတ္ေဝသူ မရွိဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာက အစိုးရအလုပ္ကလည္း ထြက္ခဲ့ၿပီ သမဝါယမ မွာလည္း ေျပာင္းၿပီး အဲဒီက ထြက္ခဲ့ၿပီ ၾကားထဲ က်ဳရွင္ျပလိုက္ေသးတယ္။ စာသင္ရတာ ဝါသနာပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီကလည္း ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မရဘူး။ သူမ်ားေထာင္တဲ့ က်ဳရွင္မွာ ကိုယ္က ဝင္သင္တာကိုး။ အဲေတာ့ ဘာမွ မလုပ္ေတာ့ဘူးကြာဆိုၿပီး ပစ္ခ်ၿပီးေတာ့ ကဲ ငါဘာလုပ္မလဲ စာေရးမယ္။ ဒါကလြဲၿပီး အျခားအလုပ္ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ အဲေတာ့ ဝင္ေငြမရွိဘူး ရတယ္။  ကြယ္လြန္သူ အဘိုးထားခဲ့တဲ့ တရားစာအုပ္ေတြ သြားေရာင္းပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီအထဲကေနၿပီးေတာ့ အေမ့ကို စာအုပ္ဖိုး ပိုက္ဆံေတြ သြားေပးလိုက္တယ္။ ဒါအေမ့ကို ေထာက္ပံ့တာ။ ကိုယ္ကို္ယ္တိုင္ကေတာ့ ေရေသာက္ ဗိုက္ေမွာက္ၿပီး ခ်တာပဲ။ ၂၉ည ထိုင္ေရးၿပီးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီးေတာ့ ကိုထြန္းဝင္းတဲ့ ေနလသား စာေပ ေတာင္သာၿမိဳ႕က သူကေန မင္းစာအုပ္ငါႀကိဳက္တယ္ကြာ သူထုတ္ေပးမယ္ဆို သူထုတ္ေပးလုိ႔ စာအုပ္ကေလး ျဖစ္လာတယ္။

ဆရာျမသန္းတင့္နဲ႔ ဆရာပါတို႔ရဲ႕(ပါရဂူ)အမွာေလးကုိ ယူလိုက္တယ္။ အဲဒီဝတၳဳေလးနဲ႔ ေနရာေလး တစ္ေနရာေပါ့ေလ။ အဲဒီဝတၳဳက ခ်စ္ဦးညိဳဆိုတဲ့ ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္းကို ေမြးဖြားေပးလိုက္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ဆရာပါရဂူတို႔ ဆရာျမသန္းတင့္ တို႔ အမွာစာရဲ႕ ဝိတ္ေတြလည္း ပါပါတယ္။ တစ္ဖက္ကလည္း ေၾကာ္ျငာအားလည္း ဖိသံုးတယ္။ ႐ႈမဝ မဂၢဇင္းမွာ ၿပီးေတာ့ တစ္ဘက္ကလည္း ေျပာရရင္ေတာ့ သူမ်ားေျပာတဲ့ စကားလံုးပါ ကိုယ့္စကားလံုး မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ကမၻာလံုးက ယူဆထားတဲ့ အယူအဆႀကီးကို  ဒီဘက္ကေန လွည့္ၾကည့္လိုက္တာ။ BC  ၄ရာစုနဲ႔ ၆ရာစုၾကားေပါ့ ၾကာလွပါၿပီ။ အဲဒီမွာေပၚခဲ့တဲ့ ဝါရမိကိအမည္ရွိတဲ့ ကဝိႀကီးက စတင္ခဲ့တဲ့ ရာမာရဏ ဆိုတာ ႀကီးက အၿမဲတမး္ႀကီး ဒီအတိုင္း အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ ျပန္႔တယ္။ ကမၻာမွာ ျပန္႔တယ္။ ျမန္မာျပည္ေရာက္တယ္။ အိႏၵိယ ေရာက္တယ္။ ထိုင္းေရာက္တယ္။ အဲလုိ ကေနၾကတယ္။ တီးၾကတယ္။ ဆိုၾကတယ္။ ေရးၾကတယ္။ ဖြဲ႕ၾကတယ္။ အဲဒီ မွာ ေျပာင္းျပန္လွန္ၾကည့္လိုက္တာ မဟုတ္ပါဘူး ကိုယ္က ႐ႈေထာင့္ တစ္ခ်က္ေလး ေျပာင္းၾကည့္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ တစ္မ်ိဳးတစ္မည္ ျဖစ္သြားတယ္ေပါ့။ အဲတာကလည္း တကၠသိုလ္တုန္းက သင္ခဲ့တဲ့ philosophy ေပါ့။ အဲတာရဲ႕ အက်ိဳးအာနိသင္လို႔လဲ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ဒီလို ေတာက္ေလ်ာက္ ျမင္လာခဲ့တဲ့ အျမင္ကေန ေဖာက္ထြက္ၿပီးေတာ့ ဟိုဘက္ကေန လွည့္ၾကည့္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ တစ္မ်ိဳး ျဖစ္လာတာေပါ့။ ဒီစာအုပ္နဲ႔ စာေပနယ္ကို ေရာက္ရွိလာၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္ အဲဒီမွာ နာမည္ႀကီးသြားတယ္။ အသိမွတ္ျပဳၾကတယ္ေပါ့ကြယ္။ ဆန္႔က်င္တဲ့သူလည္း အမ်ားႀကီးေပၚလာတယ္။ ဒီအေပၚမွာေဝဖန္တဲ့ သူေတြ ႀကိဳက္တဲ့သူလည္း ေပၚလာတယ္။ အဲေတာ့ ေနာက္တစ္ခါ စာအုပ္တိုက္ေတြကေနၿပီးေတာ့ ဒါကို အမွီျပဳၿပီးေတာ့ စာခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္။ စာခ်ဳပ္ လက္မခံဘူး။ တစ္အုပ္ခ်င္းပဲ ေရးတယ္။ အဲလို ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ မြဲလိုက္တာမွ ၁၉၇၀/၈၀ၾကား လူက အဆင္းရဲဆံုး အစုတ္ျပတ္ဆံုးပဲ။ 

လကၤာဒီပ ခ်စ္သူ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဒီဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ႏွစ္သက္အားေပးတဲ့ ပရိတ္သတ္ေတြလည္း ရွိခဲ့သလို ေဝဖန္မူေတြလည္း ႀကံဳခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုေဝဖန္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာခ်စ္ဦးညိဳက သူ႔ရဲ႕ သေဘာထားကိုလည္း အခုလိုေျပာျပပါတယ္။

ဆရာမႀကီးတစ္ေယာက္ကဆိုရင္ စာတမ္းဖတ္ပြဲမွာ စာတမ္းကို ထည့္ဖတ္တယ္။ ဒီခ်စ္ဦးညိဳရဲ႕ အလကၤာဒီပ ခ်စ္သူ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ေနာင္အႏွစ္ငါးဆယ္ တစ္ရာၾကတဲ့ အခါမွာ ရာမဇာတ္ႀကီးဟာ မူလဇာတ္ေၾကာင္းကေန ေသြဖီသြားမွာ စိုးရိမ္လွပါတယ္။ စာေရးေကာင္းသူမ်ားရဲ႕ အႏၱရာယ္ကလည္း မေသးပါလားဆိုၿပီးေတာ့ ဟာ ခ်ၿပီေပါ့။ ေနာက္ခ်တဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ။ ဆရာေမာင္စြမ္းရည္တို႔ဆိုလည္း တီးတာပဲ။ ထားေတာ့။ ေနာက္တစ္ခါ ရာဇဝင္သမိုင္းမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လူဆိုးေတြ ရွိသလား ခ်စ္ဦးညိဳဆီ လႊတ္လိုက္ သူက လူေကာင္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္မွာ လူဆိုးကို လူေကာင္းျဖစ္ေအာင္ထုတ္လုပ္တဲ့ စက္ႀကီး က်ေနတာပဲ။ အဲတာမ်ိဳးလည္း ခံရတာ ရွိတယ္ကြယ့္။

ေနာက္တစ္ခါ ရာဇကုမာရ ဆိုတဲ့ ဝတၳဳေရးေသးတယ္။ အဲဒီမွာလည္း ဝိုင္းေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္က အခုထိ လိပ္ျပာသန္႔တယ္။ အခုထက္ထိလည္း ဒီအလကၤာဒီပခ်စ္သူ စာအုပ္က ၁၉၇၀ ကတည္းဆိုေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၈/၃၉ ႏွစ္ ရွိသြားၿပီ။ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ေလာက္ရွိသြားၿပီ ကိုယ္စာေရးသက္တမ္းေတာင္ ၃၉ ႏွစ္ ရွိသြားၿပီ။ ဆိုေတာ့ အခုထိေအာင္ ဒီဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေနာင္တ မရဘူး။ ေနာင္တဆိုတာက ငါအဲဒီလို လုပ္ခဲ့ရမွာ မလုပ္လိုက္မိေလျခင္း၊ ငါအဲဒီတုန္းက မလုပ္ရမွာ ဘာေၾကာင့္ငါလုပ္ျဖစ္သြားလဲ မသိဘူး။ အဲတာမွ ေနာင္တ။ ကိုယ္က အခုထိ ဒီဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ အလုပ္တစ္ခုကို စာေရးဆရာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လိပ္ျပာသန္႔စြာ ေရးခဲ့တဲ့ အတြက္ ဒီအေပၚမွာ clear concepts ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။ စိတ္ထဲမွာ မတုန္လႈပ္သြားဘူး။ ေျပာတဲ့သူကိုလည္း တစ္ခ်ိန္က် သိသြားမွာပါေလ။ မသိေတာ့လည္း သူစိတ္နဲ႔သူ သြားေတာ့ေပါ့ေလ ဘယ္တတ္ႏုိင္မလဲ။ စိတ္ထဲအဲလိုပဲ ထားလိုက္တယ္။ စိတ္လည္း မဆိုးပါဘူး။ ဒီအေပၚမွာလည္း နာက်င္သြားတာ မရွိပါဘူး။

ဆရာ ဒါဆိုရင္ ဆရာ့ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္မႈ တစ္ခုကို ရဖို႔အတြက္ကို သူမ်ားေတြနဲ႔ မတူညီတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကလည္း ေလ်ာက္ခ့ဲ ၿပီးၿပီ ေဝဖန္မႈေတြလည္း ခံခဲ့ၿပီ။ အားေပးမႈေတြလည္း ခံခဲ့ၿပီဆိုေတာ့ ေလာကဓံေတြကို ဆရာ အမ်ားႀကီး ခံခဲ့ရတာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ေလာကဓံ အနိမ့္အျမင့္ေတြ ႀကံဳတဲ့ အခါမွာ ဆရာ့စိတ္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳး အားေမြးၿပီးေတာ့ ေရွ႕ဆက္ခဲ့လဲ ေအာင္ျမင္မႈ တစ္ခု ရဖို႔ အတြက္ေပါ့ေနာ္။

အဲဒီေမးခြန္းေလး ေမးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္တယ္။ ဝမ္းသာတယ္။ ေၾကာ္ျငာထိုးခြင့္လည္း ရသြားတယ္။ ေလာကဓံႏွင့္ လမ္းေလ်ာက္အတူထြက္ျခင္းဆိုၿပီးေတာ့ စာအုပ္ကေလး ထြက္ထားတာ ရွိတယ္။ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႐ိုက္ေနတာ ၿပီးရင္ လက္ေဆာင္ေလး ေပးလိုက္မယ္ေနာ္။ ေလာကဓံဆိုိတာက ေလာက ဓမၼ။ ေလာၾကီးမွာ ျဖစ္တတ္ပ်က္တတ္တ့ဲ့ သေဘာတရား ျမတ္စြာဘုရားေတာင္ မေရွာင္ႏိုင္ဘူး။ ဘယ္သူမွ ေရွာင္လြဲလို႔မရဘူး။ ေလာက ဓမၼမွာ အေကာင္းေလးမ်ိဳး အဆိုးေလးမ်ိဳး ဒါပဲ ရွိတယ္။ ယေသာ၊ အယေသာ၊ လာေဘာ၊ အလာေဘာ၊ နိႏၷံ မသႏၷံ၊ သုခံ၊ ဒုကံၡ။ နာမည္ႀကီးျခင္း နာမည္ပ်က္ျခင္းေပါ့။ ေနာက္တစ္ခါ အေခၽြအရံမ်ားျခင္း၊ အေခၽြအရံမရွိျခင္း၊ ေနာက္တစ္ခါ ဝင္ေငြမ်ားျခင္း၊ ဝင္ေငြနည္းျခင္းေပါ့ ၊ ေနာက္တစ္ခါ ခ်မ္းသာမ်ားျခင္း၊ ခ်မ္းသာမရွိျခင္းေပါ့။ ေလာကဓံတရား ရွစ္ပါးရွိတယ္။ အေကာင္းေလးပါး၊ အဆုိးေလးပါး။

အဲဒီအေပၚမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ျဖစ္တတ္တာက ပုထုဇဥ္္ သဘာဝ အေကာင္းေလးပါနဲ႔ ေတြ႕တဲ့ အခါမွာ ပစၥည္းဥစၥာေတြရတယ္ လဒ္ေတြရတယ္။ အေခၽြရံေတြမ်ားတယ္။ ခ်မ္းသာမႈနဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါမွာ တစ္ခါတည္း လူူကအဲလိုျဖစ္သြားတယ္။ အဆုိုးေလးပါးနဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါမွာ လူေတြက စိုက္ဆင္းသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အဆိုး (၄) ပါးနဲ႔ႀကံဳတဲ့အခါမွာ ေတာင့္ခံတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အေကာင္း (၄ )ပါးနဲ႔ ႀကံဳတဲ့အခါမွာ ေျမာက္တက္သြားတယ္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေပါ့ ေလာကဓံနဲ႔ ပါတ္သက္ၿပီး အဲလို ျဖစ္ေနတာ။ အဲေတာ့ အေရးႀကီးတာက ေယာနိေသာ မနသီကာရ ေခၚတာေပါ့ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ႏွလံုးသြင္းျခင္း ဘယ္အရာကိုမဆို တစ္ဆံုးတစ္စမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေလ်ာက္ပတ္စြာ သင့္တင့္စြာ ႏွလံုးသြင္းျခင္း အဲဒါေယာနိေသာ မနသာရ ေခၚတယ္။ အဲစိတ္ကေလးက ဘယ္ကရလိုက္လဲဆိုေတာ့ ဗုဒၶစာေပေတြ ဖတ္ရင္းနဲ႔ ရလာတာ။ ၿပီးေတာ့ အခုနကေျပာတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိ  ဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ ရတယ္။ ေအာ္ ဒီလိုခံခဲ့ရတာပဲ။ ဒီလိုျဖတ္သန္းခဲ့တာပဲဆိုေတာ့ ကိုယ့္မွာ အတက္ပိုင္းေရာက္လို႔လဲ သိပ္ၿပီး မတုန္လႈပ္လိုက္ဘူး။ အက်ပိုင္းေရာက္လို႔လဲ သိပ္ၿပီး မတုန္လႈပ္ခဲ့ဘူး ႐ုတ္တရတ္ အငိုက္မိၿပီးေတာ့ ဒိုင္းကနဲ ထိတာပဲေနာ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်က္ခ်င္းျပန္ၿပီးေတာ့ သတိေလးနဲ႔ ျပန္ဆယ္တယ္။

အဲေတာ့ ေလာကဓံတရားဆိုတာ တစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာတာက ေလာကဓံကို စိန္ေခၚၿပီးေတာ့ တိုက္ခိုက္မယ္ကြ ဆုိၿပီးေတာ့ ေၾကြးေၾကာ္တာ ရွိတယ္။ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါငယ္ရြယ္သူေတြရဲ႕ တက္ၾကြတဲ့ဟာ ။ ငါေလာကဓံတရားေတာ့ Sorry  ပါကြာဆို မဟုတ္ဘူးေလ။ ေလာကဓံတရာကို Fight  လုပ္ၿပီးေတာ့ သူက Successful  ျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္။ သို႔ေသာ္ အဲလိုလုပ္လြန္းအားႀကီးရင္ ဘာျဖစ္တတ္လဲဆိုေတာ့ ရာဇသႀကၤန္အမတ္ႀကီး ႀကံဳရသလိုေပါ့။ သစ္ပင္အႀကီးေတြက ေလတိုက္ရင္ ေျဖာင္းကနဲ႔ ေျဖာင္းကနဲ က်ိဳးသြားတယ္။ သစ္ပင္ငယ္ေလးေတြက ဒီလိုမ်ိဳး ကပ္ေနရင္ ဘာမွမျဖစ္ဘူး တစ္ခါတေလမွာ သိပ္ႀကံႀကံခံရင္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ဆန္႔က်င္ရင္ ေျဖာင္းကနဲ က်ိဳးသြားတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္နံျပားငပင္ေလးေတြလို ေလယူရာသိမ္း ယိမ္းႏြဲ႔ၿပီးေတာ့ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ဘာမွ မျဖစ္ဘူးကြာ အဲတာက်ေတာ့လည္း သူတို႔က ေခ်ာင္သမား ဆန္လြန္းတယ္။ ေပ်ာ့ညံလြန္းအားႀကီးတယ္။ ဒီႏွစ္ခုၾကားမွာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔က ဘယ္လိုစိတ္သြင္းလဲ ဆိုေတာ့ ေလာကဓံတရားဆိုတာ စိန္ေခၚၿပီး တိုက္ခိုက္ရမယ့္ အရာလည္း မဟုတ္ဘူး။ အမေလး ေၾကာက္စရာႀကီးဗ်ာဆိုၿပီးေတာ့လည္း အ႐ံႈးေပးရမယ့္ အရာမဟုတ္ဘူး။ သူ႔ကို လမ္းေလ်ာက္ေဖာ္ လမ္းေလ်ာက္ဖက္လို မိတ္ေဆြလို သေဘာထားၿပီးေတာ့ လာခဲ့ အတူတူသြားမယ္ ေလာကႀကီးထဲေနတဲ့ငါ ေလာကဓံတရားနဲ႔ေတြ႕ရမွာပဲ မင္းတက္မလားတက္ ဆုတ္မလားဆုတ္ မင္းအလုပ္ မင္းလုပ္ ငါလည္းပါတယ္။ ကဲသြားၾကစို႔၊ တက္ၾကစို႔ ၊ က်ၾကစို႔။ အဲသလိုမ်ိဳး ေလာကဓံႏွင့္လမ္းေလ်ာက္အတူထြက္ျခင္းဆိုၿပီးေတာ့ စာအုပ္ကေလး ထြက္ထားတယ္။ အဲလိုေလးနဲ႔ က်င့္သံုးတယ္။

 ဥပမာေလး တစ္ခု အဲထဲမွာ ပါတာေလး ေျပာျပမယ္ေနာ္။ ရွားေလာ့ဟုမ္းေပါ့ စံုေထာက္ဦးစံရွားေပါ့ေနာ္။ သူကအင္မတန္ေလးနက္တဲ့ ႀကီးက်ယ္တဲ့ အမႈႀကီးေတြ လိုက္ၿပီးေပၚသြားၿပီ အဲဒီအေပၚ သူက ငါကြဆိုၿပီး မရွိဘူး။ ဘာလို႔လဲ ေမာင္စံရွားထဲလည္း ပါတယ္။ ရွားေလာ့ဟုမ္းထဲလည္း ပါတယ္။ အဲဒါႀကီးၿပီးသြားရင္ ဒါႀကီးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဂုဏ္ယူခ်င္တဲ့ အင္စပက္တာတို႔ ေအာ္ဖစ္ဆာတို႔က သူတို႔မွာ ပ်ာယာခတ္ေနတာ ေထာက္ခံစာတို႔ တံဆိပ္ ေတြ ရခ်င္လုိ႔  ဒါႀကီး ဘယ္လုိလုပ္ပါတယ္။ ဦးစံရွားက သူကိုယ္တိုင္ ေျဖရွင္းေပးတာ။ ဘာမွ ဂ႐ုမစိုက္ဘူး။ ကဲၿပီးသြားၿပီး က်ဳပ္တို႔ ဒီညေန ဘာေလး သြားစားရေအာင္ ကိုသိန္းေမာင္ေရ အဲေခါင္းရင္းက က်ဳပ္တေယာေလး လွမ္းေပးစမ္းပါဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ ပတ္ပ်ိဳးေလး ေမ့ေနတာ က်ဳပ္ထိုးမလု႔ိ ဒါပဲ။ သာသာေလး ျဖတ္သန္းသြားတာ။ ေကာင္းရင္လည္း သာသာေလးပဲ။ ေအာင္ျမင္ရင္လည္္း သာသာေလးပဲ။ က်ဆံုးရင္လည္း သာသာေလးပဲ။ အဲလိုျဖတ္သန္းရင္ လူကႏွလံုးေရာဂါလည္း မျဖစ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ အင္အားလည္း ေလ်ာ့မသြားဘူး။ ဒီအတိုင္းပဲ သြားေနတာ အခုအဲလိုေလးနဲ႔ ျဖတ္သန္းေနတာေပါ့ေနာ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီMeet the Successful  အစီစဥ္ကို ၾကည့္ေနတဲ့ လူငယ္ ပရိတ္သတ္ေတြ အတြက္လည္း ေပ့ါေနာ္။ ေအာင္ျမင္မႈကို ဘဝမွာ ႀကိဳးစားေနတဲ့ သူေတြ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိဖို႔အတြက္ကို သူတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမ်ိဳး စိတ္ထားနဲ႔ ႀကိဳးစားသင့္လဲ ဆိုတာ စကားလက္ေဆာင္ ေျပာေပးဆရာ ။

အင္းေျပာျပေပးပါ့မယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္မ်ားေပါ့ေနာ္။ တို႔ ထားရမွာ ေလးခုရွိတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ထားရမွာ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဆႏၵ။ ဆႏၵာ အဓိပတိလို႔ ေခၚတယ္။  ငါျဖစ္ကိုယ္ျဖစ္ရမယ္ ဒါမျဖစ္လို႔ကို မျဖစ္ဘူး။ ငါဒါကို ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ဆိုၿပီးးေတာ့ ဆႏၵကို အဓိပတိတပ္ရတယ္။ တစ္ခါတုန္းက ဆိုကေရးတီး မွာ ပညာသင္ခ်င္တဲ့ ေကာင္းေလးတစ္ေယာက္ ေရာက္လာတယ္။ ဂရိေတြးေခၚရွင္ ပညာသင္ဖို႔ ဆိုကေရးတီး က ပင္လယ္ကမ္းစပ္ ကို ေခၚသြားတယ္။ တစ္ေျဖးေျဖး ေနာက္ကလိုက္ခဲ့ ။ ဟုိေကာင္ကလည္း လိုက္တာ ငါ့ပညာေတာ့ ေကာင္းေကာင္း သင္ေပးေတာ့မွာပဲ ဆို ၿပီး ေရက ခါးေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္လဲေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဆိုကေရးတီးက အဲေကာင္ေလးကို ေခါင္းကေန ကိုင္ၿပီး ေရထဲျမွဳပ္လိုက္တယ္။ အေတာ္ၾကာမွ အေပၚကို ေဖာ္တယ္။ ေနာက္ဒုတိယ အႀကိမ္ ျပန္ျမွဳပ္  အေမာမေျပေသးဘူး။ ေနာက္တတိယႀကိမ္ ျပန္ျမွဳပ္ ဒီတစ္ခါ ဆက္ျမွဳပ္ထားရင္ ေသေတာ့မေလာက္ အေျခေန ေရာက္သြားၿပီ အဲဒီအခါက်မွ အေပၚကို ေဖာ္လိုက္ေတာ့ ဟိုေကာင္က ေပၚလာၿပီး ေမာေမာေန ဆရာႀကီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘယ္လိုလုပ္လိုက္တာလဲ ။ ငါေမးမယ္ တတိယ အႀကိမ္ မင္းကို ငါျမွဳပ္ထားတုန္းက မင္းစိတ္ထဲမွာ ေပၚလာတဲ့ အႀကီးမားဆံုး ဆႏၵက ဘာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္ အေပၚတက္ၿပီး ေလ႐ွဴခ်င္တာတဲ့။ အဲမွ မ႐ွဴရရင္ ကၽြန္ေတာ္ေသမွာ သိတယ္တဲ့။ ေအး မင္းပညာလိုခ်င္တဲ့ ဆႏၵကလည္း မင္းအဲဒါမွ မရရင္ ေသမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳးေပၚလာရင္ မင္းငါ့ဆီျပန္လာခဲ့ ႐ိုး႐ိုးဆႏၵနဲ႔ေတာ့ မလာနဲ႔။

နာမည္ႀကီးတဲ့ မင္းသားျဖစ္ခ်င္လိုက္တာ အဆိုေတာ္ ျဖစ္ခ်င္လိုက္တာ။ မလုပ္နဲ႔ ။ အဲဒါကေတာ့ ပိုက္ဆံေတြ ရမွာပဲ နာမည္ႀကီးမွာပဲ။ အဲလိုေတာ့ မလုပ္နဲ႔ တကယ္ ဆႏၵရွိမွလုပ္။ ဆႏၵ တကယ္ႀကီးမားလာရင္ ေနာက္က ဝီရိယဆိုတာလိုက္လာတယ္။ အားထုတ္လာတယ္။ ႀကိဳးပမ္းလာတယ္။ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ဝီရိယ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ အႀကိမ္ႀကိမ္လဲ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္ထ ဒီဘက္ကမရရင္ ဟိုဘက္က အဲလိုေပါ့။ ဆႏၵာအဓိပတိ။ ဝီရီယအဓိပတိ။ ေနာက္္တစ္ခါ စိတၱာ အဓိပတိ။ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားေတြလည္း တက္လာတယ္။ ေနာက္ထပ္ ေဝမာလာ အဓိပတိေခၚတယ္။ ေတြးေခၚ ဆင္ျခင္မႈ အားေတြလည္း တက္လာတယ္။ အဲဒီ အဓိပတိ (၄) ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုရင္ မေအာင္ျမင္စရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။

အက်ယ္သိခ်င္ရင္ စာေတြ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ စာအုပ္ေတြထဲမွာ အမ်ားႀကီး ပါတယ္။ အကယ္၍ အဲဒီအဓိပတိ (၄) ပါးတက္လို႔ ဝီရိယေသာ္လည္းေကာင္း စိတၱေသာ္လည္းေကာင္း ခ်ိဳ႕တဲ့ၿပီးေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈ မရဘူးထား အခုနကလို စိတ္ထားၿပီးေတာ့ ေလာကဓံနဲ႔ အတူ လမ္းေလ်ာက္ အတူထြက္လိုက္ အဲတာ စိတ္ဓာတ္ခြန္အား ျပန္ရလိမ့္မယ္။ လူငယ္ေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ေပါ့ေနာ္။